Студенчество – пора особая. Со времен основания первых университетов в раннем Средневековье студенты позволяли себе то, на что никогда не отважились бы «рядовые» граждане. Не зря еще с тех пор сохранилась устойчивая ассоциация студентов с дебоширством, кутежом и свободой, хоть как ее не пытались ограничить. Ни схоластические рамки, ни строгая форма одежды, ни угроза «вылететь» из учебного заведения не могли сдержать буйные сердца. Проходят сотни лет, тысячи дней, а студенческая скамья все так же, как и в былые времена, вдохновляет молодых людей на новые и новые «подвиги».

Во французской стороне,

на чужой планете,

предстоит учиться мне

в университете.

Первые университеты возникли на рубеже XI-XII веков. Так Болонская высшая школа была открыта в 1088 году, Парижская – в 1150 г. В 1500 году в Европе уже существовало 65 университетов, в которых учились тысячи студентов.

Надо заметить, что современное понятие «университет» сильно отичается от его первоначального понимания. Ученые мужи в качестве преподавателей вели бродячий образ жизни. Они ходили в поисках учеников из одного города в другой, получая за свои лекции установленную ими же плату. Иногда знатные и богатые горожане предоставляли самым именитым преподавателям помещения в своих домах, иногда учителям приходилось снимать у жителей комнату для проведения занятий, а иногда лекции вследствие бедности учителя и учеников проводились просто под открытым небом.

Услышав, что в каком-то городе читает известный преподаватель, студенты со всех концов страны (а нередко и из-за границы) тянулись в одном направлении – чтобы послушать речи мудреца. Остаться в чужом городе и не иметь гражданства в те времена означало оказаться в бесправном положении. Чтобы защитить себя и иметь возможность хоть как-нибудь выжить, средневековые студенты и учителя объединялись корпорации (цеха), называемые Universitas magistorum et scolarium – «Корпорация учителей и учеников», или просто – университет.

В начале учебного года в святилища наук стекался самый разный народ. Были это и отпрыски богатых родителей, и уважаемые мужи, занимающие высокие должности, и молодые монахи, и нищие бродяги. Наука принадлежала всему миру, и приобщиться к ней мог любой желающий независимо от происхождения, обеспеченности и положения в обществе. Если он, конечно, мужского пола.

Не смотря на то, что университеты были светскими учебными заведениями, католическая церковь, сохранявшая главенствующую роль в жизни средневекового европейского общества, оказывала на систему образования сильное влияние. Изучение теологии и богословия было обязательным условием для каждого университета и считалось одним из наивысших достижений студента. Но никакие моральные и духовные ограничения не могли подействовать на беззаботные и молодые умы.
Богачи и бедняки, юнцы и солидные мужи,  прилежные ученики и заядлые кутилы – таким было лицо университетов.  Старательные и удачливые (а таких было немного) становились юристами, медиками, официальными светскими и церковными чтецами, должностными лицами для государственных учреждений. Остальная масса «забивала» на учебу, оседая в трактирах и на улицах.

Выходи в привольный мир!
К черту пыльных книжек хлам!
Наша родина— трактир.
Нам пивная — божий храм.
Ночь проведши за стаканом,
не грешно упиться в дым.
Добродетель — стариканам
безрассудство — молодым!

- распевали во всю глотку школяры, будоража сон добрых горожан. И ладно бы только горланили! Выходки молодых гуляк доставляли бюргерам немало хлопот. Студенты обзывались, нападали на прохожих и сторожей, дрались камнями, обносили сады, врывались ночью в дома, не брезговали воровством и грабежами, опрокидывали прилавки и возы на рынках, развратничали с кухарками и служанками (а порой — и с дамами посолиднее), оскорбляли невесту по пути в церковь, заявлялись на свадьбу и требовали угощения и т.д. Причем магистры в разгуле порой давали фору первокурсникам. Своими проделками не стеснялись даже нарушать покой ректора. Но особенный разгул царил на маскарадах…

Как выразился однажды потерявший терпение Мартин Лютер, «мальчиков-христиан лучше посылать прямо в пасть ада, чем в университет, так как сатана от начала мира не выдумал ничего сильнее высших школ». И вправду, приобщение к сокровищам науки отнюдь не воспитывало из школяров интеллигентов. Однако в ту эпоху грубые нравы царили во всем обществе. Просто в студенческой среде это проявлялось особенно резко.

Студенты называли себя служителями Венеры и Вакха. У них существовало множество разнообразных способов пить вино и пиво. Немецкие студенты разработали целый устав для пьяниц со странными обрядами и церемониями. Захмелев, кутилы травили похабные анекдоты, распевали веселые песенки и выясняли отношения между собой.
Даже в Киево-Могилянском коллегиуме, во время ежегодного сентябрьского пивного праздника, каждому студенту полагалось по кружке свежего пива. С ним он мог сидеть на лекциях, наслаждаясь в удовольствие излюбленным хмельным напитком и одновременно слушая учителя.

Брожение умов

Студенчество всегда было самым активным и воприимчивым сектором общества. Никакие гулянья и праздники не могли притупить молодое чувство справедливости, желание стать частью новового мира и сделать свой вклад борьбы за него. Студенческие выступления и акции протеста известны на протяжении всей истории его существования. Одна из таких акций состоялась в Праге в день годовщины образования Чехословакии 28 октября 1939 года. На улицы вышли чешские студенты, протестовавшие против нацистской оккупации. Акция протеста была подавлена: по демонстрантам открыли огонь. Один из студенческих лидеров Ян Оплетал был серьезно ранен и вскоре скончался. Его похороны вылились в крупную демонстрацию против оккупантов, участие в которой приняли тысячи человек. В ответ в ночь на 17 ноября 1939 года указом Гитлера были закрыты чешские университеты. Девять студентов были казнены, около 1200 помещены в концентрационный лагерь Саксенхаузен.

Спустя два года, в 1941 году,  в Лондоне, на Всемирном конгрессе студентов, дату 17 ноября учредили днем памяти чешских студентов-патриотов. Еще во время Второй мировой войны этот день стал Международным днем студентов.  

В наши дни мало кто из молодежи знает историю этой даты. У большинства студентов этот день ассоциируется, в первую очередь, с бесшабашностью, весельем и свободой. Именно сегодня, как никогда хочется сотворить что-то такое, что уж точно запомнилось бы на весь год.

Так, студенты Львова решили установить своеобразный рекорд - рекорд по количеству студентов в тролейбусе. 

Молодые люди Киева и других крупных городов Украины решили особо не напрягаться, а наоборот, шумно и с размахом погулять. В этот день почти каждый клуб предлагает программу полного «отрыва» для студентов. В меню традиционно: приглашенные Ди-джеи и Ви-джеи, звезды зарубежной эстрады, много выпивки и громкой музыки.

Кроме государственных мероприятий, запланированных ко Дню студента, как то, к примеру, в Днепропетровске (Х Международный фестиваль студенческих театров, Шоу-программа "День студента - 2008"), никаких более менее значительных событий 17 ноября в стране не предвидится.

Ивано-Франковск, казалось, готов порадовать студентов чем-то особенным, закинув во Всемирную сеть многообещающее объявление «Шалений День студента в Карпатах!!!». Но на деле оказалось, что «шалости» там и вовсе нет. Обыденный экскурсионный тур с ужином по расписанию.

Немного свежего дыхание привнесли тернопольчане. 17 ноября скаутская организация «Пласт» и городская организация СУМ, а также ряд других проведут в Тернополе мероприятие под громким названием «Я – українець!», во время которого состоится студенческий квест, фотовыставка «Сквозь объектив студента», а также фестиваль театра и кино (которые должны дивным способом уместиться одновременно в один день в одном помещении).

Даже обидно: ни тебе масштаного студенческого флеш-моба, ни мирной демонстрации против повышения цен на проезд, приуроченной к дате студенческой борьбы, ни мало-мальского проявления активности даже у студенчества Киева не проявляется. Максимум, на что сподобилась столица – это проведени выставки «Образование и карьера - День студента». Во Львове с таким же успехом пройдет выставка, посвященная системе образования во Франции.

Где же вы, дерзкие и свободолюбивые, вечно молодые и вечно пьяные певцы Gaudeamus?!